Θάσος Χριστούγεννα 2005

Η Θάσος είναι όλες τις εποχές πανέμορφη	30/12/2005
Ιδιαίτερα το χειμώνα  Χριστούγεννα και στις εκκλησιές ψάλλεται ο όρθρος της μεγάλης γιορτής της Χριστιανοσύνης. Με κατάνυξη και ευλάβεια στον ιερό Ναό του Αγίου Δημητρίου στο Θεολόγο για τη Θ. Κοινωνία. Κοινωνία με το Θεό αλλά και τους συνανθρώπους, ΄αγαπημένα πρόσωπα, οικεία, αλλά λίγα. Νύχτα μέρα όλα τα τζάκια καπνίζουν. Τα κούτσουρα, δένδρινα ξύλα (ελιάς) και πρινίτικα από τα κτήματα , που χαίρεσαι να τα νιώθεις με όλες τις αισθήσεις. Ακούς να τριζοβολάνε, βλέπεις τη φλόγα και οσφραίνεσαι την ιδιαίτερη μυρωδιά του ξύλου. Αγναντεύεις από ψηλά τον Άθω και η ψυχή σου γαληνεύει. Γίνεσαι μέτοχος και συ και μύστης μιας αόρατης μυσταγωγίας. Περιμένεις μικρούς και μεγάλους να ψάλουν τα κάλαντα. ( Δυστυχώς Σύλλογοι δεν φάνηκαν ) Το Χριστουγεννιάτικο φαγητό πεντανόστιμο. Ντόπιο τσίπουρο και κρασί από τα ευλογημένα κλήματα του νησιού και την ειδική απόσταξη του Γ. Χατζηγιώργη και αφήνεται κανείς στους ρυθμούς της μουσικής. Παραδοσιακά και όμορφα, απλά και οικογενειακά, αλλά τόσο ζεστά που μπορείς να πεις αυτό είναι ευτυχία! Χρόνια πολλά σε όλους. Υγεία και ευτυχία

Κάλαντα της Κερασούντας σε ήχο Α΄

Επώνυμοι συνθέτες και μελοποιοί για τα κάλαντα δεν υπάρχουν. Είναι φανερό ότι δημιουργός τους είναι ο ίδιος ο λαός, όπως ακριβώς συμβαίνει και με τα δημοτικά τραγούδια

Είναι φανερή η επίδραση της Ορθοδοξίας στον λαϊκό πολιτισμό. Στα ποντιακά κάλαντα της Κερασούντας διακρίνει κανείς δογματικές έννοιες και βαθιές Θεολογικές αλήθειες. Τα μεγάλα δόγματα της Ορθοδοξίας συμπυκνωμένα σε απλούς στίχους και μελωδίες.

 Χριστολογικό Δόγμα

Έψαλαν με κατάνυξη στον μακρινό Πόντο για τον ερχομό του Σωτήρα Χριστού.

 Η Παναγία Παρθένος συγκατατίθεται για να έλθει στον κόσμο ο Θεός και να πάρει απ’ αυτήν το ανθρώπινο στοιχείο. Αναφέρονται στη Βαϊοφόρο, στη σύλληψή  από τους Εβραίους. Και στη συνέχεια στη Σταύρωση αλλά και στη δημιουργία της Εκκλησίας, που απορρέει από το Σταυρό και τα μυστήρια (Βάπτισμα, Χρίσμα  και Θ. Ευχαριστία).

Γράφει ο Κόντογλου:

«Πρέπει ν’ ανοίξει τα μάτια του ο κόσμος, αλλιώς , με το ζόρι δεν γίνεται τίποτα. Πρέπει κι εσείς να διαφωτίσετε τον κόσμο, που κατά βάθος διψά να μάθει, εκτός από λίγους που θαρρούνε πως τα ξέρουνε όλα, ενώ, οι δυστυχείς είναι αμαθείς και υπερήφανοι. Οι Ιταλιάνοι μας είχανε σκλάβους ως προχθές, και τρίβουνε τα χέρια τους όποτε μαθαίνουνε πως εμείς αγαπάμε τα δικά τους ζαχαρωμένα έργα , περισσότερο από τα δικά μας και περιμένουνε να ξεχρωματισθούμε σιγά- σιγά από κάθε φυλετικό μας χρώμα.

Η Γέννηση του Ιησού Χριστού, το μεγαλύτερο γεγονός στην ανθρώπινη ιστορία, που όπως έχει ειπωθεί την έκοψε στα δύο, στην πριν και μετά Χριστόν εποχή. Ιστορήθηκε με κάθε τρόπο και έκφανση της βυζαντινής τέχνης.

Τοιχογραφία, φορητή εικόνα, ξυλογλυπτική, ασημουργία, ιστορημένα χειρόγραφα.

Με οποιονδήποτε τρόπο, στην τέχνη των Βυζαντινών, η παράσταση της Γέννησης εκφράζει το δόγμα.

Ο Ιωσήφ απορημένος, αγιογραφείται έξω από την κυρίως σύνθεση, είτε δεξιά, είτε αριστερά, κάποτε στο κέντρο, βλέποντας προς την αντίθετη κατεύθυνση. Σήμερα, με δυτική επίδραση, μερικοί έφτασαν να βάζουν τον Ιωσήφ γονατιστό με σταυρωμένα τα χέρια, όπως και την Παναγία, δίπλα στον μικρό Χριστό, σαν να πρόκειται για τον πατέρα του.

Λαμπρό δείγμα της Κρητικής Σχολής του 16^ου αιώνα βρίσκεται στο νάρθηκα του Καθολικού της Μονής του Δοχειαρίου, που εικονογραφεί τον θαυμάσιο χριστουγεννιάτικο ύμνο «Τι σοι προσενέγκωμεν Χριστέ»

Προσφέρουν ευχαριστία στον Χριστό, που ήρθε στην γη με ανθρώπινη μορφή από αγάπη προς τα δημιουργήματά του:

Οι μάγοι τα δώρα

Οι ποιμένες το θαύμα

Οι άγγελοι την ψαλμωδία

Ο ουρανός το αστέρι

Η γη το σπήλαιο

Η έρημος τη φάτνη

Και εμείς (οι άνθρωποι) την μητέρα Παρθένο

Η Γέννηση του Χριστού θέτει επιτακτικά το θέμα του σεβασμού του Περιβάλλοντος, γιατί η ίδια η φύση καθαγιάστηκε, συμμετέχοντας σ’ αυτήν. Όλος ο κόσμος έρχεται σε άμεση επικοινωνία με το Θεό και αναδημιουργείται «εν Χριστώ»

Και ο άνθρωπος αναπλάθεται και αποκτά την ικανότητα να αξιολογήσει σωστά τη σχέση του με τον Κτίστη, τον συνάνθρωπο, τη φύση και τον ίδιο του τον εαυτό.

Και κοινωνικός λοιπόν ο ρόλος του Στρατού σήμερα, κάτι που έδειξε η παρουσία της χορωδίας της Ε΄ Μοίρας Καταδρομών Δράμας το πρωί της 23 Δεκεμβρίου στην Ονειρούπολη. Την έκπληξή του εξέφρασε και ο Επίσκοπος Δράμας κκ Παύλο ακούγοντας τα ποντιακά κάλαντα από τη χορωδία της Ε΄ Μοίρας Καταδρομών, γνωρίζοντας την επίπονη άσκησή τους αλλά και τη φιλότιμη προσπάθεια τους να μάθουν την ποντιακή διάλεκτο.

Στη συνέχεια η χορωδία μετέβη στην νομαρχία και έψαλε τα κάλαντα στον Νομάρχη Δράμας κ. Κωνσταντίνο Ευμοιρίδη, ανταλλάσσοντας ευχές για τις γιορτές και το νέο έτος, ακολούθησαν και άλλες στρατιωτικές μονάδες της Δράμας

Χορωδία από το Μουσικό Σχολείο Δράμας, με την καθοδήγηση των καθηγητών τους Στεφανάκη και Αφεντούλη και την παρουσία του Διευθυντή του Σχολείου κ. Δρεμέτσιακα έψαλαν τα κάλαντα στο Νομάρχη και στον Διευθυντή Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης Δράμας κ. Κύρτση 

Αξιόλογη η εκδήλωση του 3ου ΤΕΕ Δράμας για την εορτή των Χριστουγέννων με αναφορά στα μηνύματα του προ-χριστιανικού κόσμου για την έλευση του Θεανθρώπου. Αναφορά έγινε στους Αρχαίους Έλληνες, Κινέζους, Ινδούς, Ρωμαίους και Ιουδαίους.
Ιδιαίτερα πετυχημένη και η παρουσία του παλαιού χρόνου με όλα τα σημαντικά γεγονότα του 2005 στον κόσμο και στην Ελλάδα.

Συγκίνησε η αναφορά στον αείμνηστο Βασίλη, το φύλακα του σχολείου, που κάθε χρόνο σαν «Άγιος Βασίλης» μοίραζε δώρα και ευχές στα παιδιά.

Η εκδήλωση έκλεισε με τα κάλαντα της πρωτοχρονιάς όπου με έναν μοναδικό, δικό τους σατυρικό τρόπο, οι μαθητές ευχήθηκαν στον διευθυντή τους, τον σύλλογο των καθηγητών και στους συμμαθητές τους, υγεία και ευτυχία.
Συγχαρητήρια πολλά στους μαθητές που συμμετείχαν στην εκδήλωση καθώς και στην υπεύθυνη καθηγήτρια Χρυσάνθη Σιώπη.